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《管理是一門真正的博雅藝術》
作者：邵明路
我個人對「管理是一門真正的博雅藝術」這個主題的看法。首先我想說一下「Liberal Art」的翻譯問題，在我們中文裡面可以翻成-「博雅藝術」，但是我寧願把它翻成「自由技藝」，技術的「技」、藝術的「藝」，因為我覺得這樣更貼近英文的原意- Liberal Art。
德魯克致《經濟學人》書信
作者： 彼得．德魯克
本文摘要：德魯克針對《經濟學人》1994年10月1日的相關報導寫給《經濟學人》編輯的一封信，乃全球首次公開披露；本文展示了管理學大師彼得•德魯克關於管理研究和管理教育的洞見和成就。
《呼喚「博雅管理」教育》
作者：王光麗
今年4月中旬的一個偶然的機會，我得知約瑟夫 • 馬恰列洛教授受德魯克於1994年10月給《經濟學人》編輯Bill Emmott一封回信的內容啟發，寫了《A Year with Peter Drucker》（中文譯名：卓有成效的領導者）一書，讓我對這封信產生了很大的好奇心。
《德魯克: 管理學中的一座燈塔》
作者：趙曙光
不確定性和風險可能是當今管理實踐的最大挑戰。在管理研究領域，我們究竟應該向左走還是向右走？未來的職業管理教育走向何方？這可能也是每個管理教學研究者的最大困惑。今天，管理學大師彼得 • 德魯克教授1994年寫給《經濟學人》主編的信件從塵封中開啟，讓我們再一次重溫先生高瞻遠矚的管理思想。
《德魯克先生的價值貢獻》
作者： 陳春花
管理作為一種實踐活動和研究領域，已經有了很長的歷史，但1954年彼得 • 德魯克《管理的實踐》的問世則標誌著管理學的誕生：正是德魯克創建了管理學這門學科。2005年11月28日的美國《商業週刊》的封面故事是：「彼得 • 德魯克：發明管理的人。 為什麼彼得•德魯克的思想仍然重要？」
《融會貫通：「德魯克之路」對中國本土管理研究的啟示》
作者：周云杰丶李平丶楊政銀
國內管理學界近來就管理研究的價值取向、範式選擇等問題進行了激烈爭論，但爭論中湧現的共識是中國管理研究的現狀差強人意，有重大影響力的研究成果寥寥。
⟪ 用德魯克的思路，參透利潤的真相⟫
作者：邵明路
德魯克曾經斷言，所謂的利潤是一個引人誤解的名詞，「沒有利潤，只有成本」。利潤和企業的關系就好比食物和人的關系，利潤是維持企業生存的食糧。然而，企業的目的卻不是利潤，企業成功經營的衡量標準也不是利潤最大化。
⟪ 德魯克的績效觀⟫
作者：邵明路
「績效」這個詞眼的同義詞是「成果」。在德魯克的著作當中，有很多對於績效和成果的強調。他認為，「管理不在於知，而在於行。不在於邏輯，而在於驗證。管理的惟一權威就是成果。」他甚至在生命最後的時間裏，把管理者定義為：取得成果的人。
⟪ 德魯克為我做顧問 ⟫
作者：邵明路
請德魯克做顧問是一種怎樣的體驗？北京彼得•德魯克管理學院創辦人邵明路就有親身經歷。每次會面，德魯克總以蘇格拉底式的提問，引導他從表面現象發掘背後「真正的問題」。在德魯克看來，問「對的問題」和由此找出什麼是「真正的問題」，永遠比提出問題的解決方案更重要。
⟪ 德魯克為什麼研究管理 ⟫
作者：邵明路
因為「同情」，德魯克轉而研究管理
德魯克本來是一名經濟學和政治學的學者，在他年輕的時候，已經在這兩方面嶄露頭角，並引起了業界的注意。可是在這個時候，他毅然決然地放棄了學術生涯當中已經很順利的那個階梯，卻去研究管理？
⟪ 德魯克如何界定領導力 ⟫
作者：邵明路
領導力就是提升人的境界 德魯克是怎麼界定領導力的？德魯克說，領導力就是把一個人的視野提到更高的境界，把一個人的成就提到更高的標準，錘煉其人格，使之超越通常的侷限。然後才能把一個人的潛力、持續的創新動力開發出來，讓他做出他自己以前想都不敢想的那種成就。
⟪ 德魯克：先管理自己，後管理公司 ⟫
作者：彼得．德魯克
所有的管理類書籍，包括我自己寫的那些書在內，關注的都是對他人的管理。但首先，你要管理好自己，只有管理好自己你從而才能管理好他人。 作為主管或經理，你所擁有的最重要且最關鍵的資源就是你自己。
⟪ 理解德魯克需要視角的高度 ⟫
作者：黃建東 教授
記得吉姆 · 柯林斯曾經說過，「改變世界的方式有兩種：用筆（使用思想）和用劍（使用武力）。德魯克選擇了用筆，改變了數以千記的佩劍之士。相比舞劍之人，用筆之人有一個優勢 — 寫下的文字永生。」
⟪ 德魯克談博雅管理 ⟫
作者：黃建東 教授
關於博雅管理，德魯克在其著作中有一些精采的論述，在此向大家做個分享：
管理是一門學科 (Discipline)，而不是一門科學 (Science)（至少不是為當今所認為那樣的科學）。醫學是一門學科，是一種實務，需要從一大批科學中吸取養分。